王守仁知行合一解释（王守仁知行合一）
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1、 [1]，你是什么样的人。
2、 王守仁，一个有着远大志向和广泛爱好的年轻人，是一个有天赋的年轻人，但是这样一个年轻人却充满了骄傲。他宁愿坐牢也不愿为正义说话。
3、 1.第一件事应该是读书，做一个圣人。
4、 2.天下以第一为耻，我以动心为耻。
5、 3.我超然于得失，却无法超然于生死。
6、 4.昨天我穿了玉，大家都说我很荣幸，但是我可以脱衣服睡觉了。我只是个穷人。我怎么能添加任何东西呢？故荣辱不在人之手，人之失耳。
7、 5.人要经历一些不寻常的灾难，才能脱胎换骨，成为真正能解决问题的人。
8、 6.勇敢的为自己相信的正义而战，不要做缩头乌龟，否则你活一千年，也不过是一千年的动物。
9、 7.每个人都是圣人，没有谁比谁更坏。
10、 [2]，没有实践的幻想，是一场空。
11、 王守仁年轻时痴迷于佛教，吸收了许多禅宗思想。但当他在思想上获得巨大成功时，他又对佛教进行了批判，认为只在心中做是没有用的。
12、 1.禅宗说‘人皆有佛性’，然后坐下，什么都不管。说了‘佛做到心里’之后，他真的是做到心里，而不是修行。而且我在心里说了‘好好学习’之后，一定要身体力行。
13、 2.佛道之学只是一纸之隔，不好分辨。如果你决心向圣学学习，将来就能看透。
14、 3.家庭纽带是与生俱来的。如果真的可以抛弃，那就是灭绝了。
15、 4.佛教总说他不执着于‘相’。其实这些都是执迷于君主、大臣、父子、夫妻的‘相’，所以他就逃避了。
16、 【3】孝顺是一种发自内心的行为。
17、 诸德孝为先。根据王守仁的心学体系，孝道不需要学习。这是出于良心的行为。
18、 1.如果你真的孝顺父母，你就会做一些孝顺父母的事情。这个孝顺的道理在你心里。如果是在外面，比如在父母那里，如果父母去世了，会消失吗？
19、 2.宇宙中最真的孝顺，就是不让父母操心。知道了这些，你就知道如何孝顺父母了。
20、 3.人心中有孝，有仁，就不用去外面求什么了。就让你心中的孝与仁自然流露一切吧。
21、 4.当儿子不能责怪父母的错误言行时，最好的办法就是哭。他怎么会欢迎自己的错误！
22、 5.天下所有父母想要的，其实都是孩子的安全，过得好不重要。那么对比我们的内心，我们希望的其实是父母的安全，我们的内心，我们的身体。要做到这一点，你必须有平和的身心，否则，一切都是空谈。
23、 [老板]兵法的秘诀在于不动心。
24、 王守仁不仅是一位思想家，而且是一位杰出的战略家。他的战斗方式充满了真实感，他对将军们没有任何要求。
25、 1.如果你是假的，让敌人人心惶惶，行动无组织，就可以乘势而上，以最小的代价获得最大的胜利。
26、 2.只要敌人有所怀疑，战斗就会胜利。
27、 3.有的人就是平时知识不够，一有事情就慌。那些机智的人的智慧不是来自外太空，而是由于他们平时纯粹的知识。
28、 4.敌人势头正盛，应趁其胜，疏于防范之时，予以打击。在这个关键时刻，他们怎么能退缩呢？
29、 5.哪里有什么本事，好好学习，心静就好。如果非要说自己有技巧，那么保持内心不动就是唯一的技巧。
30、 6.只有那些有能力在平时克制自己，充分利用自己的良心，把自己锻造成一个泰山和眼前麋鹿一样颜色的人，才能不动心。
31、 真相不在书上，而在我们心里。
32、 朱的正义与他的心是联系在一起的。朱认为正义应该在书本中找到，而则认为正义在我们心中。
33、 1.心中有良知，能知是非善恶，所以一切真相都在心中，即心正。
34、 2.真相已经在我们心里了。我们练习，只是为了验证。其实最终目的还是为了磨炼自己的内心。
35、 3.正义在心中，但由于世俗的影响和自我的忽视，正义虽然没有离开内心，却被蒙蔽了。
36、 4.正义在心中，但如果一个意志力薄弱的人生活在肮脏的环境中，正义就很难表现出来。
37、 5、耳朵听不出是非，多少闲着的是非就省了；谈不上对错，也谈不上省下多少闲暇；知道对错就够了。
38、 6.生死易，心如刀绞。
39、 7.所有的真理都在心中，所以没有必要向外寻求。
40、 8.因为世人不知道‘成就至善’的关键在于我们自己的内心，以为世间万物都有自己的道理，从而掩盖了判断对错的标准，把‘心为统帅’这个简单的道理弄得支离破碎，支离破碎。
41、 9.良心提醒我们要把一切和自己当做一个整体，对一切说，我爱你，伤害你，悲伤你的悲伤，快乐你的快乐。
42、 [鲁]良知是与生俱来的道德感和判断力。
43、 王守仁的心性论是良知论，所谓良知就是与生俱来的道德意识。时刻保持内心的光明，然后跟着良心的指引走，前方的路会很光明。
44、 1.每个人生来心中都有一个圣人，因为我们生来就有一颗“良知”去认识是非善恶，而成为圣人就是通过自我努力去实现最真实的自己。
45、 2、心如明镜，事情来了，不要刻意追求。
46、 3.只要你时刻擦着自己的心，让自己的良心不被人欲所遮蔽，你就都能成功。
47、 4.每个人心中都有良知
48、5、应视功名利禄如浮云，要勇敢地去做事，不必计较事成之后的荣耀。有荣耀是我幸，无荣耀是我命，这就是良知给我们的答案。
49、6、你的意念所到之处，正确的就知道正确，错误的就知道错误，不可能有丝毫的隐瞒。
50、7、真正的自信就是相信自己的良知！良知告诉你什么时候该做什么事，那就去做，不必顾虑、不必计较。
51、8、我们心里的良知是应对万事万物的法宝，无须去外部寻求任何帮助。
52、9、有些人平时不肯行善积德，内心有所欠缺，所以害怕。若平时依良知做事不违神灵，坦荡光明，又有什么可怕的？
53、10、良知是个直性子，对于不公，它给出的答案就是：马上反抗。
54、11、“至圣先师”孔子说的话，如果它不能和我的心相符，那就是错的，就不是真理；而贩夫走卒说的话，如果它能和我的心符合，那就是对的，就是真理。
55、12、绝不要先以恶意去推测别人，否则自己就先变恶了，一旦如此，就是丧失良知的表现。
56、 【 柒 】、“知行合一“的无边威力
57、知行合一，“知”是“良知”，也就是内心，行是实践，“知”与“行”是一体的。
58、1、真理就在心中，但必须去事上练，只有去实践了，才能更深刻地体会这一真理。而且，这两者是不可分的，正如知行合一一样。
59、2、安定情绪，物我两忘，不是什么都不想，死人才什么都不想呢。
60、3、无事时，将好色、贪财、慕名等私欲统统搜寻出来，一定要将病根拔去，使它永不复发，才叫痛快。
61、4、名与实相对。务实的心重一分，求名的心就轻一分。若全是务实的心，就没有一丝求名的心。如果务实的心犹如饥而求食，渴而求饮，还哪里有时间和精力好名？
62、5、要祛除声色货利的私欲，就要在静坐时把那些好色好名好利的祸根都搜寻出来，然后祛除。
63、6、面对外来评价，尤其是毁谤时，非但不要动怒心，而且还要把它当成是磨炼强大内心的机遇。
64、7、天下任何事物本来就没有善恶，它所有善恶全是人强加给它的。
65、8、天下之事，有的貌似礼但实质上不是礼；有的貌似非礼但实质上就是礼。
66、9、破山中贼易，破心中贼难。
67、10、装模作样成一个圣人去给别人讲学，人们看见圣人来了，都给吓跑了，怎么能讲得好呢？唯有做一个愚夫笨妇才能给别人讲学。
68、11、除非是死灰槁木、耳聋眼瞎之人，虽然听见、看见了。只要心不去跟随它也就行了。
69、12、静并非不动，动也并非不静。戒慎恐惧就是念头，为何要区分动和静？
70、13、随时随地而变化、变通，如此才是真正拥有智慧的人。
71、14、人必须要有为自己着想的心方才能克除想念私欲的心，能够克除想念私欲的心，才能成就自己。
72、15、只要做到用良知去发家致富，那就符合天理，谁说君子不能谈利？
73、16、不去议论别人的是非，在要责备别人的时候，把它当作自己的一大私欲加以克制。
74、17、仕途如一张网，进入后就会被沾上不得转身，所以千万不要沉浸在里面，要懂得站在网上看。但也不是不作为，看明白，然后进入网中去做，做完就赶紧撤出来，这样才能不被仕途牵引，不被功名利禄所累。
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